الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

342

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

تعالى : أَ رَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ « 1 » » « 2 » . [ مسألة - 41 ] : في أدنى الذكر ونهايته يقول الشيخ أبو العباس الدينوري : « أدنى الذكر : أن ينسى ما دونه . ونهاية الذكر : أن يغيب الذاكر في الذكر عن الذكر ، ويستغرق بمذكوره عن الجوع إلى مقام الذكر ، وهذا حال فناء الفناء » « 3 » . [ مسألة - 42 ] : في بداية الذكر ووسطه ونهايته يقول الشيخ حسن بن علي العبدلاني : « فبداية الذكر : يكون بتبدل أفعال النفس بأعمال الشريعة من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . ووسطه : يكون بالتخلق بأخلاق الله بآداب الطريقة . ونهايته : بإفناء ذاته في ذاته بأنوار الحقيقة ، قال الله تعالى : وَاذْكُرُوهُ كَما هَداكُمْ « 4 » أي : إلى مراتب ذكركم » « 5 » . [ مسألة 43 ] : في فوائد بداية الذكر ونهايته يقول الشيخ قطب الدين البكري الدمشقي : « بداية الذكر تفيد العلم ، قال النبي صلى الله تعالى عليه وسلم : من عمل بما علم أورثه الله علم ما لم يعلم « 6 » .

--> ( 1 ) - الفرقان : 43 . ( 2 ) - الشيخ الشيخ ابن عطاء الله السكندري مفتاح الفلاح ومصباح الأرواح ص 28 . ( 3 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية - ص 477 . ( 4 ) - البقرة : 198 . ( 5 ) - الشيخ الشيخ حسن بن علي العبدلاني مخطوطة رسالة في شرح بيتين للشيخ الأكبر مطلعهما : بذكر الله تزداد الذنوب ورقة 2 أ . ( 6 ) - كشف الخفاء ج : 2 ص : 347 .